而准提收服孔宣,则是由内部打破,他被孔宣的五色神光吸了进去之后,现了真身,就打败了孔宣 。
而原著中是这样描写的:
孔宣止存两只空手,心上着急 , 忙将当中红光一撒,把准提道人撒去 。燃灯看红光撒去了准提道人,不觉大惊 。只见孔宣撒去了准提道人,只是睁着眼,张着嘴,须臾间,顶上盔 , 身上袍甲,纷纷粉碎,连马压在地下,只听得孔宣五色光里一声雷响,现出一尊圣像来,十八只手,二十四首,执定璎珞伞盖,花罐鱼肠,如持神杵、宝锉、金铃、金弓、银戟、旛旗等件 。准提道人作偈曰:“从这里可以看出,准提先是以自己的法宝七宝妙树,刷掉了孔宣的武器大杆刀和金鞭 , 逼得孔宣使出看家本领 , 在这个时候,孔宣面对准提,在心理上已经处于弱势 。
宝焰金光映日明,西方妙法最微精 。千千璎珞无穷妙,万万祥光逐次生 。加持神杵人罕见,七宝杯中岂易行 。今番同赴莲台会,此日方知大道成 。”
且说准提道人将孔宣用丝绦扣着他颈下,把加持宝杵放在他身上 , 口称:“道友,请现原形!”霎时间,现出一只目细冠红孔雀来 。准提道人坐在孔雀身上,一步步走下岭,进了子牙大营 。
他用五色神光刷走了准提之后,产生了松懈心理,才被准提由内而破,现出真身,十八只手,二十四首,各执法宝 , 撑破了孔宣的肉身,又用丝绦扣在他的颈下 , 把加持宝杵压在孔宣的身上,自己骑在孔宣的背上 , 这才制服了孔宣 。

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即便如此,准提面对孔宣,也是不敢有丝毫的松懈,回到周军大营之后,他也不敢从孔宣的原身,孔雀的背上下来,径直骑着孔雀,直奔自己的老巢西方世界去了 。
他为什么这么急,就是想要回家,借着师兄接引道人的法力,合二人之能,降服这只孔雀,让他为西方教效力 。
而最终 , 孔宣也成为西方教 , 也就是后来佛教的孔雀大明王 。
由此可以看出孔宣的强悍,真不愧圣人之下第一人,如果不是他在对战准提时,松懈大意,鹿死谁手,犹未可知 。
不知道我说得对否?
孔宣是纣王的得力干将,他法术非常厉害 , 并且他还有一个终极神器,那就是五色神光 。
孔宣帮着纣王打败了西岐的很多人,他让西岐吃了不少的败仗 。但是最后孔宣还是被准提道人给收服了,准提道人用非常巧妙的方法制服了孔宣 。
准提道人知道孔宣非常厉害,他只能将自己打扮成一个普通人,以此试探孔宣 。孔宣是非常自命不凡的人 , 他可看不上普通人的战斗力 。所以孔宣才会对准提道人放松警惕 。
最后准提道人用七宝妙树打败了孔宣的五色神光 。
虽然说五色神光也是很厉害的法宝 , 但是七宝妙树比五色神光的历史更加悠久,威力更大,准提道人对七宝妙树的操作更加娴熟,所以他才能一举打败孔宣 。准提道人没有和孔宣硬碰硬,他先让孔宣放松警惕,然后又用自己的终极法宝和孔宣的法宝做对决,最后他才收服孔宣的可见孔宣有多强 。
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