曾巩,韩愈,苏轼皆属于唐宋八大家之列曾巩韩愈苏轼皆属于唐宋八大家之列( 二 ) _生活百科

2.其政治知名度、影响力自己个人关系，都是影响名气大小的原因
先说唐朝的二位。韩愈是一代文宗，在他所处的时代是文坛领袖和古文运动发起者，也是朝中重臣，甚至在传说中还是八仙之一韩湘子的伯父，这些条件让他没理由不为人所知。柳宗元则与韩愈当时并称，虽然比不了韩愈的盛名，但也绝谈不上籍籍无名。
北宋的六位，欧阳修堪称宋朝韩愈，也是当时的文坛领袖，提携过无数文林后辈，唐宋八大家中的北宋其余五位，都曾求学于欧阳修，堪称桃李满天下。

文章插图
王安石就更不用说了，一场变法轰轰烈烈，上台又下台，不论诗文，都注定了他名垂青史。
再是三苏，苏洵文章写的虽然好，苏辙官职坐的虽然大，在后世的名气上终归是沾了苏轼的光。作为当世偶像，苏轼已经火了一千年，并将继续火下去，他的诗文还将会被无数人传颂。
曾巩就比较尴尬了。他的诗文都很好，但完全谈不上比其他人更好，他虽然也做官，可也没当到过参知政事这种高官，又没有苏轼这样的天才亲戚，也就自然导致了他在唐宋八大家中处于名气最低的情况了。
二、曾巩名气既然远逊于其余七人，为什么还能入选唐宋八大家？正如题主所说，既然曾巩名气并不大，那他为什么还能和韩柳欧阳三苏等人并列唐宋八大家？这里面有两层原因。
1.“唐宋八大家”的说法源于明朝，有一个典型的入选标准
在明朝的朱右编纂《八先生文集》时，首次将韩柳欧阳等八人同列入内。明朝的唐顺之的《文编》中，在唐宋文章方面也仅录入他们八人。随后，明朝末年的茅坤，按照朱右和唐顺之的说法，选编了《唐宋八大家文钞》共164卷，自此，“唐宋八大家”的说法流行开来，渐渐为世所公认。
茅坤等人为何只选这八人的文章编纂成集？最直接的原因就是，他们所处的明朝在经历元朝的混乱后，在文风上受两宋的影响最大，而宋朝的文风，其根本源自于两次古文运动。

文章插图
在唐朝时，韩愈、柳宗元等人提倡古文，目的在于恢复古代的儒学道统，将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时，进一步强调要文以明道。
到了北宋，以欧阳修、三苏、王安石、曾巩等人为代表的师生团体一脉相承，继续坚持了复兴儒学，反对骈文、提倡古文的形式。他们的两次古文运动，对后世元明清甚至民国的文风都影响极大。
拥有共同的文风，是当代文人墨客的学习指南和努力目标，这就是茅坤等人将他们八人一起列入文集的重要原因，而随着茅坤的理论被逐渐认可扩大，“唐宋八大家”的说法就逐渐形成了，曾巩自然就成为了其中一员。

文章插图
2.光有风格、有关系是不够的，最重要的还是要水平能力过关
曾巩虽然是古文运动的重要参与者，是欧阳修的学生，是苏轼等人的同学，但这些都不是他能够入选茅坤文集，成为唐宋八大家一员的原因，究其根本，还是曾巩的文章写的好，还是曾巩有实力。
虽然我们如今了解的曾巩作品比较少，但曾巩还是流传了很多作品的。他的古文理论上承欧阳修，主张先道后文，文道结合，主张“文以明道” 。
并且文章具有几个特色，一是文章写的内容十分丰富，但又委婉曲折。二是曾巩虽然文字很质朴，少于修饰，但有时候在用词华丽，气势纵横。三是曾巩擅于写记叙文，条理分明，逻辑非常清晰，不多写景，但也有描写十分详尽的作品。

曾巩,韩愈,苏轼皆属于唐宋八大家之列 曾巩韩愈苏轼皆属于唐宋八大家之列( 二 )

曾巩,韩愈,苏轼皆属于唐宋八大家之列曾巩韩愈苏轼皆属于唐宋八大家之列( 二 )