不过虞翻即没有张昭的名望和资历，嘴巴又更臭，所以得罪了很多人 。再加上孙权也非常讨厌他，《三国志·虞翻传》记载有一个故事，孙权称吴王时大宴饮群臣 ， 宴会最后孙权起身亲自给大家劝酒，到了虞翻的时候，他故意装作喝醉了趴在桌上，结果等孙权越过他去敬别人的时候，虞翻又坐了起来 。这下把孙权气的够呛，拔出剑就要砍了他，在座的没有一个敢帮他说话，只有大司农刘基抱着孙权苦苦相劝才把虞翻救下 。
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从这个故事就可以看出，虞翻这人平时有多讨人厌，所以《三国志·虞翻传》写道：
翻数犯颜谏争，权不能悦，又性不协俗，多见谤毁，坐徙丹杨泾县 。一直到了吕蒙袭取荆州之前，因为患病回到建业，而虞翻又精通医术，才被重新召了回来，一直跟随在吕蒙的身边 。但是就算这样，虞翻还是改不了那张臭嘴 。
《三国志·虞翻传》记载了两件事，第一件是东吴袭取荆州后，得到了投降关羽的于禁，孙权便将他放了出来 。一日两人骑马并行，虞翻看到后嘲笑于禁：
“尔降虏，何敢与吾君齐马首乎！”说着举起鞭子就要打，幸得孙权喝止 。然后众人在船上喝酒，于禁听到乐曲声不免悲从中起哭了出来，虞翻又嘲讽道：
“汝欲以伪求免邪？”三番两次下来，弄得孙权是很不高兴 。
第二件是糜芳投降后，依然拜为将军，一天他乘船外出遇到虞翻，当时因为船上人比较多，驾船的就喊道：“避将军船！”结果虞翻大骂道：
“失忠与信，何以事君？倾人二城，而称将军，可乎？”又一次虞翻坐车外出，经过糜芳的营门，因为门关着不能通行，又骂道：
“当闭反开，当开反闭，岂得事宜邪？”虞翻的毒舌在东吴可谓是无人能及，而且他有时候喝了酒还喜欢乱说话，最终因此而吃了大亏 。有一次孙权和张昭在讨论世界上有没有神仙，虞翻估计喝了点酒，指着两人说：“你们都是要死的人，却谈论什么神仙，这世界上哪有什么神仙?。?
孙权本来就已经忍了他很久，这次终于抓到机会就直接把他远远的流放到了交州 。所以《三国演义》里的虞翻在舌战群儒时恐怕还没有发挥全部功力 ， 真实的他估计比这还要毒舌 。
不过虞翻虽然毒舌，但是大抵很多有真才实学的人都是这样的，虞翻被流放后就安心的著书讲学，门下学生常有数百人 。他曾为《道德经》、《论语》、《国语》、《孝经》作注，而他最擅长的则是《周易》，《三国志·虞翻传》记载他曾准确算出关羽的死期被孙权比作东方朔，其注解的《周易参同契》、《周易》，是现在《周易》研究的重要参考参考，并自成一派，发展出虞氏易学 。
还要提及的是，虞翻其实还是一个武将，其擅长长矛 ， 可日行三百里，在随孙策讨伐山越的时候曾轻松的步行跟上骑马的孙策 。
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虞翻之后，又一人喊道：“孔明欲效仪、秦之舌，游说东吴耶？”这人便是步骘，步子山 。苏秦、张仪是历史上著名的说客，但是苏秦为燕昭王说齐引得六国伐齐，张仪为秦惠王游说六国，以“横”破“纵”，都是鼓动如簧之舌，将被游说的人害的很惨 。
不过诸葛亮没有掉入陷阱，没有直接回答“游说东吴”这个话题，而是从苏秦、张仪是真英雄出发，再引回到了“君等闻曹操虚发诈伪之词，便畏惧请降，敢笑苏秦、张仪乎？”
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