乐不思蜀的历史典故 乐不思蜀出自哪个历史典故( 二 )


但是蜀汉确实亡在他的手里,这个确实是不能回避的 。但是究其原因在我看来蜀汉更多的是死在内讧上,蜀汉集团内部荆州、东州、益州三股政治势力犬牙交错,政治环境复杂内部矛盾无法调和是重要原因(这个不在单独说了,几天几夜说不完,说起来都是泪),宠幸宦海黄皓只是个表象而已,但是锅总要有人背,诸葛亮、姜维这些人形象过于高大 , 那么不好意思作为国家的一把手的阿斗大哥你自然是跑不了的,怕你孤单寂寞冷,在半买半送给个谯周(这位爷也比较委屈)和黄皓(活该?。┐蠹乙黄鹄掷趾呛且灿懈霭?。
再说下司马家族,作为第一个灭国的蜀汉 , 刘禅的生死去留问题就不是个小事了,因为南边还有个孙皓 。但是榜样的力量是无穷的所以刘禅这个亡国之君就有很大的号召力,所以作为司马家族也要做做样子,但是身为亡国之君的刘禅也不是傻子 , 深知自己的处境,所以就需要配合司马家族的动作,甚至不宜以装疯卖傻把自己包装一下 , 使得司马家族彻底放松对自己的警惕,这里就不难看出刘禅满满的求生欲!
再说阶层,三国时代三家话事人都是寒门掌权,伪皇亲个体工商户刘备、太监家庭出身的曹操、钱塘小吏孙家父子在当时来说出身都不是大族,相反司马家族确实世家望族,历史的在哪个时代历史进程就是世家为主,世家一统天下是大势所趋,无奈自大将军何进开始历史出了个小插曲,三家寒门崛起却又最后妥协,不管是主动还是被动,这个都是历史的必然规律,所以从三国鼎立到三家归晋前后几十年既在情理之中也在意料之外,作为司马家族已经完成了当时的历史进程 , 所以对魏蜀吴三国君主也没有必要赶尽杀绝,所以在历史潮流上也给刘禅创造了一个可以活命的宽松条件 。所以在刘禅有能力也有条件的前提下确实做到了善终 。
毕竟自古成王败寇,作为亡国之君的刘禅,没有像他儿子北地王一样以身殉国 , 而且说出那句流芳百世:此间乐,不思蜀也 。来苟延残喘,在这里我们可以说他无耻的,但是作为亡国之君 , 又能在敌对势力享福8年最终善终,我们可以说他是幸运的 。我们毕竟不是当事人,也不能以现代精神的的角度来思考历史上的人物究竟做的对不对,这样对当事人也是不公平的,而且历史总是由胜利者书写的,所以我们不能枉自揣测 。
顺便咱们首先说下《三国志》,说到这里就不得不提到作者陈寿了 , 陈寿,西晋官员,但是他还有个身份可能许多人不知道,陈寿可以说是正儿八经的四川土著 , 蜀汉时代就曾在蜀地任职,师从谯周(就是劝刘禅投降哪位爷),在蜀汉时代里陈寿属于益州集团成员,一直不受以荆州集团为政治核心的蜀汉重用,陈寿在写《三国志》时候已经是三家归晋了 , 首先陈寿作为蜀汉旧臣一直不得重用对原来的荆州帮是心存怨怼的,第二成书时候陈寿作为西晋的官员在描写上可能会存在一些个人色彩,所以我认为故事是有的但是没有那么夸张 。
以上纯属个人看法,仅博君一笑!


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