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“元宇宙誌屋Meta ZiWU”街景广角图
“在元宇宙里 ， 我觉得它可以挑战现实世界中都没有的特质 ， 好比元宇宙誌屋一样建筑是可以不停生长的 ， 可以飘在空中 ， 包括进入建筑的方式都会不一样 。 ”马岩松对元宇宙这个世界的想象中 ， 精神性是一个重要的标准 。 他反复强调 ， “艺术最根本的功能就是得触动人的精神 。 所谓精神的讨论 ， 就是针对于平庸——日常的那些过于无聊的、功能化、程序化的——要与平庸有反差 ， 才能谈到精神性的作用 。 ”
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“元宇宙誌屋Meta ZiWU”内景
“我们对于未来的的想象总被所处的现实所禁锢 。 如果开启一个新世界 ， 不管外星球异世界 ， 还是与自己内心和精神世界对话的元宇宙 ， 我们都要把握住进行全新创造的可能 。 ”马岩松希望人们能彻底忘记现实世界因为建造所产生的局限 ， 给“建筑”赋予新的属性 ， 一种与人的感官、行为、情绪和精神紧密相连的生物体 ， 与每位观众一起展开想象 ， 质疑和批判现实世界习以为常的“合理性” 。
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“后中华未来主义”
元宇宙展览
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“后中华未来主义”元宇宙展览 宣传海报
誌屋Meta ZiWU首次呈现元宇宙展览“后中华未来主义” 。 这场展览会是一场跨代际和跨语境的兼容艺术与时尚交流 。 在后人类哲学观和科幻寓言中 ， 加速发展的科技本身成为了人文主义所歌颂和批判的对象 。 人与人的共情 ， 不仅可以跨越物种 ， 跨越星际 ， 也跨域人机的边界 。 在多大程度上 ， 我们能够完全接受生活在虚拟世界之中 ， 与机器主体交流感情 ， 承认原生于人工智能的艺术概念 ， 在这场发生于元宇宙的群展中 ， 将会有多种多样的呈现和讨论 。
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图片截取自陆明龙2016年作品《中华未来主义（1839-2046AD）》
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