静守己心,静待花开( 二 )


所以修行就是要修心,把心守住、定住不让它骚动、乱跑才能有所成就 。大学中关于修身养性是这样说的:知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得 。由此可见,止、定、静、安、虑是一个修心的次第,最后才能得,这个得是什么?就是得道啊 。儒家与佛家对于守心的认识与方法基本上是一样的,佛家叫闻思修,止定慧;儒家则告诉我们要:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之 。
人的心念太多了,无边无际;心念的力量太大了,不可思议 。事实上,我们的大脑刹那间就会有无数的念头掠过,按科学的说法就是大脑中神经元网络的物理与化学反应,或者假设这些细微的莫名其妙的念头来自于量子纠缠 。我们常说一句话:只有想不到,没有做不到 。什么意思呢?就是说只要能想到的事情 , 就一定可以实现 。比如我们想飞到天空 , 经过不断的实验、改进 , 现在有了飞机 , 甚至宇宙飞船;我们想看到千里之外的人或事物,于是有了电视、手机直播 。所以人类所有的发明创造 , 都源自于我们的心念 。

静守己心,静待花开

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佛家说心物一元,境由心生,就是认识到心念的力量极其强大 。我们由心所造的一切,本无善恶,但由于人类自身的习气和分别心的执念,就会产生不同的效果 。比如原子能,既可以造福人类,也可以毁灭文明 。所以,人的心念必须要严防死守,不能有丝毫放松 。勿以善小而不为,勿以恶小而为之讲的就是守护心念的道理 。
有人说现在提倡头脑风暴 , 要有创新思维,要多动脑筋 , 要鼓励有不同的想法 。您说的没错,我们在工作生活中确实应该如此 , 这样生活才丰富多彩,生意才能快人一步 。但此心非彼心,那个依正念能够创造奇迹、改变环境、完善自我的心是正道之心,也是我们要守的心 。而另一个心,则是攀缘附会、见异思迁之心,必须要灭除 , 否则后果很严重 。
静守己心,静待花开

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静待花开的关键在于静 。静字的本来意思是不与别人争夺,独自仰望蓝色的天空 。刚才讲了,静是一个守心的方法 。我们平时都处于纷纷扰扰的事物之中,没有时间或精力安静下来,因此处理问题就难免出现差错,会造成很多误会与遗憾 。解决这个问题,只有用静或者沉淀的办法 。在静止的状态下 , 我们才可以了知事物的本源 。好比一杯有很多沙子的水 , 在晃动的时候 , 我们看到的是浑浊的液体,一旦稳定下来 , 沙子沉到水底,水就会变得清澈透明 。
明白了静的用处,我们就掌握了一种处理问题的方法 。诸葛亮说:宁静以致远 。俗语说:心静自然凉 。无论是思想还是肉体 , 静下来就会感觉通透和舒服 。因为很多事情其实在当下是没有解决方案的,操之过急,反而适得其反 。所以老子也说:欲速则不达 。面对生活中很多棘手的问题,唯一的办法就是安静地等待,用时间去化解 , 我们通常也把这个方法叫做冷处理,就是以静制动,以不变应万变 , 用时间换空间的意思 。
静守己心,静待花开

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静还是一种心态 。静可以让我们做事更加专注、从容 , 静可以让我们思维更加成熟、缜密 。静是通过历练而来,年轻人一般都不太安静,因为外面的世界很精彩,他们的心禁不起诱惑,耐不住寂寞,所以静不下来 。只有经过大风大浪,世事磨砺的人,才能体会到静的妙用 。正所谓千帆阅?。槔慈允巧倌?。这个少年的赤子之心,才是心如止水 , 每临大事有静气的最高境界 。