有人说 , 类型片总逃不过盛极必衰的定律 。
就像港片辉煌一时的武侠片、黑帮片、警匪片 。
观众看多了 , 自然就厌了 。
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也有人说 , 是观众的口味变了 。
过去的香港人信神、拜鬼 。
善恶有报 , 是印刻在那代人骨子里的观念 。
即使经济腾飞后 , 祭祀仪式也从未中断 。
鳞次栉比的大楼里仍流传各式灵异传说 。
比如 ——
空置许久的房间 , 进屋前要先敲门 。
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乔迁入住前 , 要先烧香送走鬼神 。
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这些市井气息 , 共同构成了香港特有的鬼怪文化 。
但 , 随着新一代的成长 , 现代化的生活已经太过干净 。
干净到容不下牛鬼蛇神 , 干净到透明、抽离 。
城市的霓虹灯依旧光怪陆离 , 却没有了敬畏 。
这想必也是僵尸片没落的重要原因 。
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但鱼叔觉得 , 归根结底还是质量下滑 。
1985年 , 《僵尸先生》大爆 。
在之后短短五年间 , 港台两地就拍摄超过了100部僵尸片 。
最热闹时 , 17部僵尸电影同期赶拍 。
「荒郊野岭的片场 , 无数大小僵尸蹦来跳去 」
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但 , 拍的人很多 , 却没几个能做到林正英的用心 。
为了赚钱 , 场景粗制滥造 , 剧本敷衍刻意 。
情怀变成了生意 , 观众很难再买账 。
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其实早在1989年 , 香港传统的茅山僵尸片就有了烂大街的趋势 。
林正英也曾积极求变 。
香港一直是中西方文化交融的集中地 , 林正英也尝试从西方元素中获取灵感 。
《一眉道人》中 , 他将西方吸血鬼和东方僵尸融合在一起 。
道长与基督徒共处同一时空 。
二者鸡同鸭讲 , 碰撞出无数笑点 。
传统的茅山术与西方僵尸的缠斗 , 也让人耳目一新 。
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《一眉道人》最终又成功斩获千万票房 。
林正英的不拘一格 , 为江河日下的僵尸片注入了最后的活力 。
可惜 , 英叔之后 , 再无创新 。
只剩下跟风模仿 。
直至榨干观众最后的热情 。
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更让人惋惜的 , 是资本退场后的满地狼藉 。
中国志怪文化有着上千年的历史 , 也对周边国家产生了深远影响 。
日本的幽灵、妖怪的原型 , 大多都是出自于中国的古典文化 。
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