宁穷死别娶生妻下一句( 二 ) _生活百科

还有一种生妻就是指偷偷离开了丈夫的女子，但是她与丈夫的婚姻关系依然存在；还有指丈夫因某些原因不能陪在身边而改嫁的女子。
综上，“生妻”在古代指年轻的妻子，后来指被婆家休掉的女子，再后来到我们现在大概率是指离婚的女子等，当然这仅为一家之言。

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三：为什么“宁穷死，不娶生妻”？古人说“宁穷死，不娶生妻”，它是长辈们告诫那些没有结婚的男子：宁愿自己一个人受尽贫困、孤独终老，也不要去娶他人的生妻。
为什么古人会有这样的警示语，宁愿穷死都不娶生妻？他们对生妻为什么如此不待见呢？我认为大致有以下几个原因。
1、“娶生妻”易有纠纷
从上面文字中，我们知道，生妻在古代是丈夫还在世就改嫁或被婆家休掉的女子，即便现代娶离婚的女子，都难免会有这样那样的牵扯。
比如，一位女子的丈夫出差5年音信全无，妻子以为丈夫已故，就改嫁了他人。但3年后丈夫突然回家，那她后来的丈夫该如何自处？
因此，在没确定女人丈夫是否故去时，一般人还是非常忌讳娶生妻的。如果生妻与原丈夫感情好，又想要跟他回去，现任丈夫又该咋办？
《红楼梦》里薛宝钗就是一个很典型的例子。宝钗成功嫁入贾府，宝玉痛失所爱，万念俱灰，看破红尘而出家为僧，宝钗就此守了“活寡”，成为名符其实的“终身误” 。
宝钗就成为一个可怜的“生妻” ，一生不得改嫁，他人也不敢娶。宝钗聪明一世，表面上得到了至爱，却也逃不过旧时女子悲惨命运。
古人还说过“宁娶寡妇，不娶生妻” 。寡妇与生妻相比，优势是死了丈夫没有牵扯，更为单纯，因而在两者相较时，自然会选择前者。
有意思的是，寡妇在古代原是不招待见的群体，但在与生妻相比时，却受到世俗偏爱，除了讽刺外，更说明封建理念对女子残害之深。

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2、生妻或有品德等问题
前面提到“生妻”也指犯了七出被婆家休的女子，七出包括：不顺父母、无子、'Y荡、恶疾、口多言、偷盗，在古代被当作“铁律” 。
在现代情节严重也会导致离婚，古今价值观虽有不同，但某些观念还是一致。如果出现品德、盗窃、出轨等问题，还是难以让人接受。
比如不孝顺父母，在古代父母是天，不孝顺就是天大的事，在现代如果虐待公婆，情节恶劣等，这样的女子离婚后，又有几个人敢娶？
在古代“不孝有三、无后为大”，女子不能生子被休就很难再嫁，娶了也会遭人非议。现代人们观念发生转念，无子可领养，但也忌讳。
还有犯Y荡、盗窃的，古今都不能接受，这涉及到人品、作风等问题外，一个家庭如娶这样的女子，不仅自家遭罪，还会被人戳脊梁骨。
“有恶疾”古今大多会敬而远之，谁家愿意娶一个病秧子在家伺候呢？除非有真爱，不介意对方的身体健康状况等，不过那种情况很少。

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3、古人的偏见
“生妻”一词原本就是古代衍生的词汇，现代人基本不用。既然是古代产生的，难免有旧时偏见，比如对女子“七出”的标准就很严苛。
古代女子地位本就低下，男女不平等。在古代好些品德高尚、贤惠端庄的女子都是“被生妻”的，比较有名的是陆游的前妻唐琬。