|海朋森：我们和诗歌是直觉的关系( 二 ) |陈思江|季一楠|王明慧|小土坡

舞台上摸爬滚打，季一楠尝试在重复性中发现新东西，因为每一次台下的耳朵不一样，身体反应也不一样，带来的效果和存在的时间空间意义也就不一样。至于外界的评价，季一楠认为任何评论都不是廉价的，任何解读都不过分，只要作品能引发讨论，能引起鉴赏行为就很有价值。有回应就是有了自己的成长逻辑，有成长的作品才是开放的，有各种可能性；如果有人在作品的鉴赏思维或方式中找到自己的见解和语言，那就是非常好的互动和成长。
文艺
陈思江被认为是新一代“摇滚女神” ，甚至是文艺青年的“标准形象” ，对此她直言自己没有看法，因为兴趣很广泛，并不只局限于文艺， “反正我不会觉得自己是个文艺女青年，有可能我的工作是这个样子，大家都是通过这个渠道了解我，通过这个管道看到我，所以我就在这个管道里” 。
鼓手王博强坦言不清楚现在的年轻人对文艺女青年的定位是怎样的，而季一楠认为“文艺”这两个字变得越来越抽象， “很多人认为陈思江是文艺女青年，可能是上个世纪的文艺，比方看到《成长小说》的专辑封面，或者平时演出的衣着装扮，说刻板也不为过，当下的文艺可能不是这个样子” 。
陈思江进一步说，大家为何会说“文艺女青年” ，或者为何说某个东西代表文艺女青年，这个问题是有点意思的，自己平时不会去关注，日常更多是对自己不够了解的领域感兴趣。
陈思江认为每个人对解释的预期是不一样的，有些乐迷对乐队或者乐队的作品有强烈的解释预期，那是乐迷本身有解释的欲望，不一定按照作者的解释去理解。陈思江举例说《草莓》就是一个意象，就像一朵云，被注视，被运用或者利用，创作者建立了意象和外界的联系，这种关系是有趣的。
乐队早期的一首歌《鸭子》，陈思江说也是自己很典型的个人经历，当时住的地方门外有草坪，有一天经过看到黑衣服的工人在补下水道的口子，就把这个场景如实写到了歌里， “当时我的感受很强烈，好像时间停止了，我和这些工人是这样一种关系，很遥远，但我又知道他们在做什么，我就站在那里看着，这个契机是个人的，但呈现出来的内容有社会性。 ”