|《丝路文明》丨麦积山石窟：小陇山上的千年佛国( 三 ) |佛国|中国佛教|石窟

从实习员到资料室副主任，再到考古研究室任主任、研究员，从热情、失望、逃避，再到回归热情，夏朗云用了十余年时间。他说：“考古是个很严谨的事情，跟想象中不一样，只能慢慢适应它。随着到麦积山考古的人越来越多，他们一来就拉上我，逼得我必须跟他们说道说道，促使我再思考。 ”
不断找错、不断纠正、不断发现。 1999年到2003年，夏朗云在从事档案资料采集工作期间，在麦积山石窟早期洞窟考古断代专题研讨方面，环环相扣，发表了一系列新看法。其中最主要的是四个启示，即：《炳灵寺第1窟对麦积山西崖摩崖大立佛断代的启示》《龙门“宣武斩山”对麦积“姚兴凿山”位置的启示》《麦积对莫高早期洞窟断代问题的启示》《麦积“姚秦五龛”对云冈“昙曜五窟”的启示》，并以此认识到麦积山石窟在中国佛教石窟初创史上的重要地位。

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天水麦积山石窟的精美佛像
夏朗云通过考古研究发现：麦积山第90窟、165窟、74窟、78窟、51窟等洞窟早期焚烧文化层位于北魏重修文化层之下，可大致判断洞窟修建在北魏太武帝灭法之前；在隋唐大地震前，早期洞窟所处西崖应为古崖面正中心，符合尊贵居中的“皇家风貌” 。此外，一些关于麦积山石窟属长安佛教文化的外围证据，也为麦积山是皇家石窟提供了依据。而这些发现与麦积山石窟宋代摩崖题记“始于姚秦，成于元魏”等内容互相印证，可大致确定麦积山最早为姚秦（后秦）皇室所修，以此回答了学术界在麦积山石窟最早开凿年份上存在的争议。
形成“皇家石窟初祖”概念之后，夏朗云在麦积山的考古上又有了新进展：最早发现有关乙弗氏的“题记” 。通过这一点，确定了有着“万佛洞”之称的第133窟，正是西魏皇后乙弗氏的墓室；同时，间接确定了原认为是乙弗氏墓室的第43窟，正是隋文帝下诏开凿的“神尼舍利窟”；考证第4窟（散花楼）为北周皇家洞窟，并发现其仿木建筑结构“重楣” ，是唐代流行重楣结构的先驱；考证第5窟为隋代皇家洞窟，独孤皇后及其女儿杨丽华为主要供养人。于是，将麦积山石窟中的皇家洞窟，认识到了后秦、西魏、北周、隋四个朝代。
麦积山石窟是历史的见证，是艺术的源泉，是中国佛教皇家石窟的初祖，是“长安模式”石窟的代表，且是中国拥有朝代数最多(四朝)的皇家石窟。在研究过程中，夏朗云不断以文来向世界展示麦积山石窟的伟大和价值，他也常以诗以书画，来表达对麦积山石窟的无限热爱。
【|《丝路文明》丨麦积山石窟：小陇山上的千年佛国】2010年，由夏朗云撰写的《麦积山石窟考古断代研究》一书出版，他在书的后记中写到：“20多年过去了，作为麦积山石窟艺术研究所的普通研究馆员，在古老的麦积山面前，我仍然是一名虔诚翻书的小学生。麦积山石窟，如同封尘多年的一部古书，正等待着我们去读。 ”（来源：《丝路文明》杂志熊成慧）