佛教说的六道轮回是哪六道六道轮回说的是哪六道( 二 ) _生活百科

你今天将山上的树木全部都砍伐干净，明天下雨爆发泥石流，这就是最简单的因果定律。
心中善念一起，诸种恶念，消失殆尽。自当跳出三界，立地成佛。
本世因本世果，这叫做现世现报；隔世因现世报，这叫做隔世现报；以此类推，还有现世隔报。
无论哪种的因果，没有因，就没有果。尤其不要产生恶因，那就没有恶报了。
针对于六道轮回，实际上是可以相互转化的，下面就来说说六道轮回之间的转化。

文章插图
六道之间的转化俗话说：福不可享尽。这句话是非常有道理的。
传说，天人在天上的福报享尽了，就变成了人；人的福报享尽了，就变成了畜生；人做的恶事太多了，就变成了了狱鬼。
福报，是老百姓的口头用语，大家比较好理解，其实，福报真正的含义是能量。
三界内，不同的时空能量层的能量是不相同的，不同的道对应着不同的能量分布。
用老祖宗的话来讲，读者可能更加容易理解，又担心有宣传封建迷信的嫌疑，尽量的采取科学的语言，真是这样也不行，那样也不对。
再说一句，地狱下油锅什么的，实际上是不存在的。

文章插图
如何跳出三界外，不再轮回神话传说，只要跳出三界，可得永生。人都是利益驱动的，永生的这个利益，驱动着人们去找寻如何才能跳出三界的方法。
跳出三界外，不在五行中。这句话可不是白给的。三界外，确实不受五行管控。只不过，要想明白一件事情，三界外，你就不是物质的你了。这句话，不是笔者说的，是爱因斯坦同学说的。
所以，再想想，有没有必要跳出三界外。不如珍惜当下，活好属于自己的每一天，这才是能抓住的，而不是虚无缥缈的。

【活着，好好活着，尽到自己在人世间的责任和义务，这个，对于物质世界中的你，比较真实】
1、三界是指，欲界、色界、无色界。
因三界迷苦如大海之无边际，故又称苦界、苦海。在佛教术语中指众生所居之欲界、色界、无色界或指断界、离界、灭界等三种无为解脱之道。在萨满教术语中则指宇宙上、中、下三界。道家言“跳出三界外，不在五行中”者神仙也。“三界”指欲界，色界，无色界。
2、六道是指，天人、凡人、阿修罗、畜生、恶鬼、地狱。
六道轮回原为印度婆罗门教的世界观，后佛教引用，佛教把婆罗门教称为外道。
六道来源：
六道本是印度婆罗门教的世界观，佛教借用之后，根据果报所具福报大小划分的。
人道和天神为善道，行善可成天人，其中众生造作善业多于恶业，乐多苦少。
佛教和婆罗门教的“天人道”指的福报，和道教的“天道”是不一样的，道教的“天道”指的是规律和真理，运行法则。
人死后可能成为饿鬼，也可能转入“天人道”享受天神的“福报”，人死后成不了规律。
阿修罗魔享有天人福报，但其心受种种染污，造种种不善业。并因此福报衰减，堕入人、畜牲、饿鬼道中；而造作地狱业因的则会堕入地狱道中。
畜牲、饿鬼、地狱称作三恶道，其中众生造作恶业多于善业，苦多乐少。其中地狱众生唯苦无乐。

佛教说的六道轮回是哪六道 六道轮回说的是哪六道( 二 )

佛教说的六道轮回是哪六道六道轮回说的是哪六道( 二 )