|半年被骗十几万，数字藏品是暴富神话还是巨大骗局？( 二 ) |周杰伦|数字藏品|光锥智能|

然而，尽管都是基于区块链的数字资产，但国内的数字藏品和国外的NFT最大的区别在于：能否交易。 NFT依托于公链发行，可以自由交易，而数字藏品更多的理解为收藏品，在国内无法进行交易，也无法用虚拟货币购买。
在全球最大的NFT交易平台Opensea上，无聊猿BAYC NFT作为头部代表，市值突破35亿美元，地板价达到106.9ETH 。

本文图片

这样一张小小的图片，何以能卖出上千万元的高价？在与几名NFT收藏者交流之后，我们整理了当下数字藏品的三个重要的价值：
商业化价值
“NFT最开始只当做小图片来炒作，后来NFT有了更多的赋能，开始拓展出文化，社区共识。 ”作为一名海外NFT资深玩家，小唐对NFT的运作也有一定了解。
举个简单的例子，假设你买了一个无聊猿BAYC的NFT ，那么你就可以把它商业化运作。印在衣服上卖，开发游戏或者用作推特的认证头像，这些途径都能为你带来价值。 BAYC可以说是最早商业化运作的NFT ，也是做得最成功的。
艺术品价值
“NFT的价值就在于它的稀缺性和唯一性，就是一个虚拟的艺术品。 ”进入圈子一年，小米告诉我们，大多数时候，她在购买NFT时更多的是从艺术性以及稀缺性来判断其价值。
作为数字艺术品， NFT最大的特点就在于它的唯一性。就算是同一张图片，其背后的代码也是不同的，不可复制，数量恒定，对于NFT拥有者而言独一无二。而每次限量发售，也赋予了NFT天然的稀缺性。通过“限量款”的营销方式激起消费者的购买欲望，并不断炒作NFT的价值。
社交通行证
如果花5万美元让你认识周杰伦，你愿意么？这句话虽然是玩笑话，但确实反应出当下通过数字藏品进入圈层的现状。
抛开NFT的炒作价值， NFT所附带的身份认同感正在为圈层的形成过滤掉一些异质化人群，正如同盲盒圈，车友圈，饭圈一样，商品只是社交的媒介，市场正在逐渐从文化的角度去理解NFT的社交属性。
鲍德里亚在《消费社会》中表示，消费社会的实质在于“由物的消费到符号的消费” 。而对于NFT的消费，正是符号所带来的满足感。
“我的微博头像就是我买的NFT ，好的NFT现在都变成身份的象征了。 ”小唐告诉我们。在数字化的赛博朋克世界中，头像越来越成为一个人在社交元宇宙中的标识，无论是人际传播、群体传播抑或是大众传播，在数字化自我身份认证的迭代中， NFT所构建的身份认同是NFT在国内外爆火的重要原因之一。
但无论如何， NFT都只是在元宇宙框架下兴起的一个概念性的资产，与石油等大宗资产不同，其价值本来就是建立在公众的共识之上的，如若公众对某个IP或市场丧失信心，或许NFT就很有可能会成为下一个“郁金香泡沫” 。
没有合法的二级市场，数字藏品骗局丛生
也就是从无聊猿出圈开始， NFT的风吹到了国内。
“去年6月份开始接触NFT ，最开始是crypto punk和bayc火起来了，然后就了解到NFT ，我买NFT就是为了投资， 99.9%的人入场都是为了投资吧。 ”小唐告诉我们，国外的NFT和国内的数字藏品他都有涉猎，只是国内不让直接交易，操作起来比较麻烦。
按照小唐的说法，如果没有开放合法的二级交易市场，那么国内的数字藏品又是如何实现流通的呢？
随手在社交软件上搜索“NFT”或“数字藏品” ，可以看到有海量的NFT群聊。在这些上百人的社群里，除了更新的平台抢购信息，每时每刻都有新的交易信息发出。 “出稀幻创世一套要的私”“收文博生肖69、文博星宿50”“收鲸探数字藏品，骗子勿扰”......