然而 , 鱼凫氏似乎不太喜欢用青铜做武器 , 而是祭祀 , 用神权来控制人们的思想 , 这有点像红山人的巫教 。
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三星堆祭祀场景模拟
古蜀最先掌握青铜技术的 , 正是居住在三星堆的鱼凫氏 。 鱼凫氏以维度的优势碾压了柏灌氏 , 以至于在曾经的柏灌氏龙兴之地(今郫都、温江、都江堰交界区)根本找不到太多的柏灌氏遗迹 。 或许 , 时间会带给我们更多的惊喜 。
有人会有疑问:三星堆不是有四期么?你这里怎么只对应了鱼凫氏一个王朝呢?其实 , 是这样的:
三星堆遗址一共是四期 , 但文化只有三期 。
【三星堆|古蜀第三代王朝,鱼凫氏,解开三星堆文化之谜】
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三星堆遗址一期称不上文化 , 只有一些简单的遗址 , 它对应的是蚕丛氏时期 , 此时古蜀文化的中心在成都新津一带 , 宝墩文化兴起 。
三星堆遗址二期才开始进入三星堆文化 , 也就是三星堆一期文化 。 此时对应的是柏灌氏时期 , 古蜀文化的中心北移到了郫都、温江一带 , 宝墩文化达到兴盛 。
三星堆遗址三期是三星堆文化的兴盛期 , 也就是三星堆二期文化 。 此时对应的正是鱼凫王朝 , 古蜀文化的中心就在三星堆 。 大量精美的青铜器在这一时期出现 , 图腾以鸟为主 。
至于三星堆出现的大量大眼睛、大鼻子 , 宽下巴人面像 , 我觉得可能和传入青铜技术的人有关 。 他们是R系的印欧人 , 最开始他们被称为吐火罗人 , 后来变为月氏 , 再后来 , 他们被其他民族同化……
我们应该庆幸中华民族保留了自己的传统文化 , 没有被其他任何文化同化(可以吸收和接纳) , 我们才绵延至今 。 这是人类历史上的一大奇迹!
鱼凫氏存在的时间和商朝大致相当 , 商朝未亡 , 它先亡了 。 取代鱼凫氏的 , 是和它同源的杜宇王 。
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三星堆文化的鼎盛就是二期文化 , 但遭到了毁灭性的破坏 , 到了三期文化就开始变得平庸 , 这说明:三星堆被另一个古蜀中心所取代 。 这个中心就是——金沙遗址 。
鱼凫王时期 , 古蜀和外界的交流明显增多 , 特别是长江中下游和云贵一带 。 于是 , 在金沙遗址形成了一个鱼凫王的次中心 , 它的形制和规格比三星堆小 , 但却融入了更多的外界文化因素 , 比如良渚的玉和大量南方象牙 。
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此时 , 由于受到商王朝的挤压 , O2a系的百濮人开始从长江中游向上游转移 , 这变相地加大了中原文化和古蜀文化的交流 , 也为后来反商联盟的形成打下了基础 。
鱼凫王朝的重心在中原文化的冲击下开始向南方转移 , 杜宇王很可能是鱼凫王的同宗 , 后来他发动政变 , 袭击了三星堆的鱼凫王 , 将新王朝的都城定在了金沙 。
有史料说杜宇王“都郫邑 , 或治瞿上” 。 说明杜宇王朝的都城有两个:一个郫邑 , 应该就是今天的金沙 , 那个时候的郫邑估计比现在大得多;二个是瞿上 , 瞿上城在今双流 , 也就是蚕丛氏的龙兴地 。 这说明:古蜀的中心在向东南偏移 。
杜宇王干了一件大事儿 , 就是响应周人的号召助周伐纣 , 使蜀国正式进入中原王朝的视野 , 这是后话 。
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