清明节|来自5件古代文物的召唤:清明节,快去踏青了!莫负好春光!( 二 )



隋·展子虔游春图卷(局部)故宫博物院藏
【清明节|来自5件古代文物的召唤:清明节,快去踏青了!莫负好春光!】虽然展子虔的《游春图》近年来受到不少争议 , 但它图中展现的春游景象 , 还是十分符合隋唐时期的“踏青”传统 。 《开元天宝遗事》载:“都人士女 , 每至正月半 , 各乘车跨马 , 供帐子园圃或郊野中 , 为探春之宴 。 ”李淖在《秦中岁时记》也记载云:“唐上巳日 , 赐宴曲江 , 都人于江头禊饮 , 践踏青草 , 曰踏青 。 ”由此可见隋唐时期大家到了开春时节 , 纷纷走入自然怀抱 , 踏青活动成为一时胜景 。
(四)北宋张择端《清明上河图》
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北宋·张择端清明上河图卷(局部)故宫博物院藏
在宋代 , 上巳节传统衰微 , 清明节逐渐定型 。 《清明上河图》描绘就是在清明时节 , 北宋都城汴京的东角子门内外和汴河两岸的繁华热闹景象 。 从市郊春色 , 一直到汴河两岸人来人往 , 全面展现了北宋时期 , 春暖花开时节 , 人们涌入街头 , 开始繁忙的劳作 , 一派欣欣向荣的景象 。
(五)元·春水玉
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元·春水玉饰 上海博物馆藏
辽金元是中国历史上游牧民族统治下的时期 , 对于农耕文明的汉族来说 , 清明时节意味着农耕播种 , 那么对于游牧民族来说 , 这个时令节日 , 更多的表现在出行狩猎上面 , 在辽金元文化中有“春水秋山”一一词 , 最开始形容的就是辽代皇帝春季渔猎之水和秋季狩猎之山 。 虽然“春水”与清明的概念并不一样 , 但春季万物生发之时举行游猎活动 , 意义与汉家天子的“行春”一样 , 皆有浓重的政治意味 。 而在这一时期 , 也涌现出大量以“春水秋山”为题材的艺术作品 , “春水”玉就是其中一种 , 它通常以池塘为景 , 著名的有海清拿天鹤 。
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金·春水玉饰 上海博物馆藏
每个时代 , 对于迎接春天的活动上都有各自的习俗特点 , 清明节也是经历了不同文化逐渐固定下来的时令节日 。 但无论各时各地风俗怎样 , 其中一条还是不变的 , 那就是鼓励人们外出踏青 , 走入自然的怀抱 。 希望大家也不要辜负这美好的春光 。
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