林风眠|林风眠：我是睁着眼睛在做梦，我的画确是一些梦境！( 二 ) 绘画|吴冠中|油画|水墨|艺术

在《致全国艺术界书》中，林风眠认为“五四运动”以文学为主力，忘记“艺术”是其缺点。他的抱负和报国之愿，是要团结艺术界的志同道合者，发起一场如“五四”一样具有摧枯拉朽作用的艺术运动，修复中国社会人心。他还认为实现中国艺术之复兴的途径“一方面输入西方艺术根本上之方法，以历史观念而实行具体的介绍；一方面整理中国旧有之艺术，以贡献世界” 。

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池塘
纸本彩墨
66cm×66cm
1958年
上海美术家协会藏
方纸彩墨
入古而化借洋而出
林风眠、潘天寿二人，对中国画历史都有深入了解和独到的认识，他们对绘画艺术都有自己的执着追求，主张发挥个人创造，并都成画坛大家。然而，在对传统经验的态度上，一个主张以民族性为基点，从传统中创造；一个主张以现代性为归结，面向世界画坛画风，对传统实现更大的超越。
反映在作品上，他们的绘画作品各有格局、风致、趣味。看潘天寿作品，一种博大雄奇之气扑面而来，让人感受到中华民族的雄浑悠远、沉稳端方；看林风眠作品，则更多体验到艺术与世界的连接，中西视觉在这里交会、交融。

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仕女
纸本彩墨
69.5cm×67cm
20世纪40年代
上海中国画院藏
如果说，20世纪30年代蔡元培是“以美育代宗教”这一观念的实践领袖，那么，林风眠则是把美感教育当作社会净化工具的坚定追随者。从国立北京艺术专科学校到国立西湖艺术院，林风眠一直从思想深处服膺美感教育运动，企图以广泛深入的美术教育运动实现超阶级、超现实的社会理想。

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生活人物2·收获
纸本彩墨
67cm×68cm
1958年
上海美术家协会藏
他于1928年在杭州国立艺术院（前身即西湖国立艺术院）纪念周上的演讲，可以反映他思想异常活跃时期的澎湃激情：
中国已往的历史自有它光荣伟大的一页，创造的丝曾织就了古代的艺术斑烂（斓）的痕迹。但过去的是过去了，时间不留情地把我们拖到了现代，要希望在已死的蚕里抽出新鲜的丝已是不可能，已经为时代腐坏了的旧锦也不必再去留恋，我们只有鼓起勇气负起责任，培植我们的新桑，养育我们的新蚕，使将来抽出来的新丝，织成时代上更灿烂更有光泽的新篇幅，这是我们应有的希望！

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雏鹭
纸本水墨
34cm×34cm
约20世纪50年代末
上海美术家协会藏
大家都承认，艺术家所以与普通人不同的地方，一方面自然因为他在于表现技术上有专门的修养，一方面尤其因为他有一颗艺术家的心，这心是：同情心比平常人来得特别热烈与深刻，意志力比平常人来得更果敢与坚强。那么，敬爱的艺术家们，请拿出医者圣者的情感，请拿出勇敢奋斗的毅力来，不要徒然对着国人恶劣的趣味一叹，立刻负起艺术运动的责任，培养你的实力，掬出你的慧心，抬出你高贵的作品，要把这些可怜的同胞拯救出来，中国的艺术界才有救！