噱头需要观众去寻找 , 同时观看两侧演员的肢体表达 , 宛如分屏画面 , 动静安排得当 , 引导着观众的视点 。 于洛用屁股对着电视方向(摄影机的视角遥远而中立 , 他们在房间内的谈话声也被略去) , 另一侧的家庭正对着电视里的内容频频皱眉 , 好似间隔墙并不存在 。
若非这样疏离的视角 , 则无法领悟塔蒂基于生活观察的喜剧奥义 。

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柏格森将笑的基本条件定义为人物的不合社会和观众的不同情感 , 他认为:作为旁观者来参与生活 , 则一切都是喜剧 。
就《于洛先生的假期》而言 , 在分散的喜剧段落中 , 于洛有着简单的戏剧诉求 , 比如“赢得网球比赛”以及“和女孩去骑马” , 但这种动机明显没有强烈到被期待后续发展及结果的程度 。
在七天的度假时间内 , 观众可以建立起对其他度假者的基本认知 , 影片的着重点不是于洛个人的故事 , 而是群体度过的假日生活 。 在死气沉沉的社交氛围中 , 置身于群体中的于洛 , 是桥段间的纽带 , 偶尔扰乱秩序 , 但时刻提醒着观众片中度假群体的状态 。

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我们可以试着将于洛先生从电影中剔除出去 , 会发现度假的众人的状态更接近于罗伊·安德森(Roy Andersson)、阿基·考里斯马基(Aki Kaurism?ki)等导演作品中的人物 , 他们有着一种缓慢、麻木、稳定的状态 。
塔蒂曾言 , 在《我的舅舅》成功之后 , 有很多美国、意大利的公司向他抛出橄榄枝寻求合作 , 甚至扬言要促成属于于洛和托托(Totò)两个人的搞笑节目 , 报酬丰厚 , 都被塔蒂婉拒 。
塔蒂不能接受自己用短暂的时间完成一部又一部有经济价值的电影作品 , 回归传统 , 用于洛作为通往财富的密码 。

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对他来说 , 唯一能保持对电影这门艺术热爱的条件 , 就是自己控制电影的一切 。
凑巧的是 , 阿基·考里斯马基在采访中也有过类似的发言 , 他认为自己的电影追溯着卓别林、基顿的痕迹 , 但他同时拒斥着劳埃德 , 因为他拒斥充满上流社会气息的创作者 , 拒斥商人一样利用电影赚钱的导演 。
从吸引力发展到参数
电影学者瓦尔克认为 , 汤姆·冈宁所提出的概念“吸引力电影” , 与塔蒂的作品有许多相似之处 。
吸引力电影与传统的叙事电影有所差别 , 主要是向观众呈现一种虚幻的景观 , 电影本身就是一种杂耍 。

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早期电影并没有发展故事情节和展现具有心理动机的角色 , 而是强调一种惊奇的观感 , 吸引力电影的能量向外转移给观众 , 而非向内转移给基于角色的情境 。
塔蒂的作品的确带有很多具有早期电影一般的吸引力的特质 , 在汤姆·冈宁的叙述中 , 他认为吸引力电影并不是单纯指向早期电影的反叙事层面 , 而是观众涉身参与的不同形态 。
实际上 , 它属于一种表达 , 这种表达可以与其他涉入和参与的方式一起 , 以一种复杂变化的方式彼此发生作用 , 以此推进电影的表现 。 而参数电影与吸引力电影的交集则共同构筑了塔蒂架构喜剧的与众不同之处 。

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