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没有过渡 , 没有道歉 , 没有安慰 。
她还在为自己说不定永远不能当妈妈而痛苦 。
就被告知 , 自己像个商品一样“被退货”了 。

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李松蔚教授一针见血点评:
这个男人觉得 , 生孩子这个功能才是妻子最大的价值 。

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把女性当作工具 , 因而给女性贴上了价格 。
年轻的、健康的 , 是新商品 , 所以贵 。
苍老的、生病的、离异过的 , 是残次品和退货商品 , 所以廉价 。
看看 , 多么功利且无人性的眼光 。
其实 , 工具化并不仅仅是针对于女性的 。
定义女性为“生育工具”的男人们 , 也让自己困于“传宗接代”的自我工具化里 。
对人对己 , 都是一种束缚 。

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这种思维很难根除 。
刘力绮后来说 , 自己虽然婚姻失败 , 也因为孩子牺牲了不少 。
但她不后悔自己有一个孩子 。
除了因为孩子是自己的生活支撑 。
也是有种“完成任务”的感觉 。

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这番话得到了在场嘉宾的认同 。
虽然温情 , 却让人不得不开始思考婚姻的本质:
它究竟是爱情的延续 , 还是社会的要求?
在这之中 , “自我”又处于什么位置?
《再见爱人》里 , 章贺怀念“从前慢”的时代 。
说以前人想法单纯 , 到年龄就结婚 , 结了婚就生孩子 。
没那么多自我 , 也不会嚷着要离婚 。
佟晨洁反驳他:
现代社会男女平等 , 女性不需要依附于男性而生存 , 自然就愿意表达自我需求 。

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其实这就是一种对于“工具化”的驳斥 。
从前慢时代 , 人们按部就班地结婚、生子 , 用一辈子“走流程” 。
大多数女性必须依靠这一流程 , 才能有生存的机会 。
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