scate:tttttttttt$苏东坡是如何一步一步寻得“此心安处是吾乡”的生命归宿的？( 七 ) 齐刀币|基址群|山东省文物考古

下片三句，一气贯串，却又有时间空间的转折。前面我曾说，东坡不是一味待在屋子里思考生命，他是在行动中去观看、去体察，进而认知生命的意义。这阕词正是他的散步文学、散步哲思。从村舍外到古城旁，写杖藜徐步的空间，而“转斜阳”一词灵妙地点出了杖藜徐步的时间之长，是不知不觉、悠然闲逸的就到了夕阳西下时分。时间流动着，空间变化着，而东坡没有特别的流连，没有多余的惋惜慨叹，他慢慢走着，一路前行……
结笔时，东坡回顾这趟杖藜徐步的心情：“浮生一日凉。”这一天，清凉天气让他得以舒舒服服地随兴散步，入眼皆是好风景。有趣的是，这“一日凉”的成因，细思量，竟是由于“殷勤昨夜三更雨”。想想看，说不定昨夜三更的雨声曾经扰乱了东坡的睡眠，惊醒他，也令他难以再入眠；没想到，第二天竟然放晴了，于是，前一夜的雨反倒是梳洗了大地，也带来了清新凉爽的一日。然则，东坡此时享有的闲情，又何尝不是因为现实上的失意而得来的呢？若非“乌台诗案”，东坡就不会从繁忙的政务中抽身，过着与乡野自然接近的日子；若非“乌台诗案”，东坡就不会有这么多时间和家人安和度日。所以，很多时候，我们当下怨叹、惊恐、烦忧的种种，一旦事过境迁，回头再看，会发现自己在其中别有所得、另有收获，此时，我们不禁也要感激那些灾难、那些挫败与失意——殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉——许久之后，曾经有人问东坡：对新法那些人是否有恨？东坡自言心中无恨。唯有将自己从“恨”的禁锢中释放出来，人才能有所成长，从而会感激那些不堪的际遇让自己的生命到达了另一个意境。
这阕词写于元丰六年（1083），虽然只是小令，却清丽舒徐，颇能呈现东坡黄州后期日趋淡远的心境。当然，闲情、淡远的心境都不是骤然可得的，纵使体悟到了，心情依然难免起落。
元丰七年（1084），东坡四十九岁，已在黄州度过了四年多的贬谪生活。这年春天，他奉调汝州（河南临汝）团练副使。这样的调动往往代表朝廷有意减轻对他的责罚，甚至可能是重新起用的象征。四月，东坡带着家人离开黄州。由于无须立刻赶赴任所，他们一家人就顺长江而行，沿路游览山水、探访朋友。十二月来到了泗州（在安徽）。十二月二十四日，刘倩叔邀约东坡同游当地名胜南山（都梁山），喝茶食野菜，闲话家常，东坡因此写了下面这首《浣溪沙·元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山》：
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细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚晴滩。
入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。
人间有味是清欢。
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“人间有味是清欢”，清欢，指的是一种心灵上没有利害烦扰，很闲适的欢愉，东坡认为这是人间最有情味的感受。唐代冯贽《云仙杂记》：“陶渊明得太守送酒，多以舂秫水杂投之，曰：少延清欢数日。”陶渊明过着清苦的日子，却颇能享受生活中的清欢滋味。太守送他一些酒，他就先加“舂秫水”进去，稀释了酒，也使酒变多了，悠闲浅酌的日子就多出了几天，清简欢愉的生活趣味也能延续得更长一些……这就是“清欢”，平凡简单，蕴含着人与人之间、人与万事万物之间最单纯的情味。
下片这三句写得自然、亲切，兼具了视觉、味觉与心灵的感觉，全由生活而来，不刻意为文，自有一种美好的趣味。
我们可以看到，元丰七年（1084），东坡的文字已经相当平淡自然，心境也显得宽愉疏朗。而他的仕途生涯也开始有了新的转折。贬谪生活结束，他离开黄州赴汝州路途上，来往于江淮之间，向朝廷乞求定居常州，希望归耕于此。但是，朝廷大局改变，元丰八年（1085）冬天，他先是派任登州，没几天，就被召回京师。此后三年多，官至翰林大学士，实际参与了国家要政。随着他获赦回京，当日那些受到“乌台诗案”牵连而被贬放的朋友，也都纷纷得到赦免，陆续调回汴京。好友多年不见，际遇各有不同，能在京师重逢，自然有许多感慨。下面我们就来看看他与好友王定国再相聚而写下的词篇《定风波》。之前我曾提过，东坡用《定风波》词牌是有意取“平定风波”之意，但这一次他要写的不是自己如何平定人生的波澜，他写的是一位女孩如何平定人生的波澜，以及那样的态度所给予他的启发。