节后综合征|身陷“节后综合征”：我们如何建立与漂泊之地的亲切感？( 三 ) |段义孚|电子地图|古罗马|地理

02
“上帝视角”的幻觉：
体验很丰富，经验很贫乏
作为一种外化的空间感知方式，电子地图将庞杂的空间转为海量信息收入库存，以供使用者随时调取。俯瞰式浏览与实景导航的互相切换，既提供了一种对陌生空间的掌控感，也弱化了真实地理间的区隔，如一扇“任意门”让随时随地进入另一个空间成为可能。因而个体对电子地图的依赖，不仅仅在于其便捷，也与使用过程中产生的权力幻觉式安慰有关。
但我们是否留意过，电子地图的标记让何种信息变得即时可见，又让哪些信息消失在我们的视野中？
随手打开一个地图App ，不难发现，其早已与各种小程序串联，且每一个可点开的标记点都有图文信息的交叉呈现。除显示位置相关信息外，住宅区同时提供房价参考、在租房源和在售房源，写字楼会在显眼处标识通勤租房的找房链接，而餐馆、影院等则直接与大众点评嵌套，从评分到推荐菜品、上映剧目，再到精选评论一应俱全。当关于其的想象在对比中被多次激发，只等某个周末去复制体验。如果连跟着导航走都觉得费时费力，叫车选项就在手指划动之间。

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创意图片：新京报采访人员王远征
与其说电子地图是真实场景的再现，不如说更像是消费空间的再生。在《从空间表征到文化实践》一文中，西安外国语大学人文社会科学研究中心研究员杨致远在反思电子地图时提到，电子地图快速流动的海量信息和多样的空间呈现方式有助于引发频繁的消费行为，更倾向于将个体塑造成一个消费主体而非生产性主体。更为重要的是，这一定程度上加剧了后现代语境下个体不断变化的焦虑情绪。 “在电子地图持续流动的空间图像中，主体关于空间的想象和消费欲望相互激发，不断生成，个体成了在短暂、破碎体验与渴望永恒、完整之间、在自恋与自卑之间不断摆荡的焦虑型主体” 。
在频繁的消费行为背后，每次体验都被接踵而来的下一次体验覆盖，孤立的行为无法整合成意义连贯的叙事，以至于几周后甚至不记得不久前曾去过哪里，只能依靠不间断的下一个刺激维持积极状态。我们被告知“好的生活就是丰富的生活” ，然而体验清单的增长速度远超个体精力允许下体验行为的叠加速度。当宽度成为目标时，越是行动反而越是感受到行动的无力，在筋疲力尽时只能叹一句“人生苦短” 。我们似乎成了罗萨（Hartmut Rosa）笔下的那只“滚轮中不停奔跑的仓鼠” ，在日益强烈的渴望中倍感挫折。事实上，本雅明（Walter Benjamin）在一个世纪前就区分了体验（Erlebnisse）与经验(Erfahrungen) ，前者是片段的，而后者才会与我们的认同和生命历程相连，从而烙印于心。他预言， “我们可能到了一个体验很丰富，但经验很贫乏的时代” 。

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《爱情神话》中的上海。
03
过度饱和中，
尝试重建共鸣
相较而言，古罗马城尽管街道混杂，但罗马人生活于面对面社群中，日常活动所接触到的人实则有限，至于在不同城镇间流动穿行，几乎是相当困难的。而如今，跨省流动司空见惯，即便疫情下的社会曾一度被按下暂停键，但互联网生存下的赛博人似乎一刻也未曾与外部世界断联。