鲁 迅：“先生！我这样是敷衍不下去的。我总得另外想法子。可是什么法子呢？……”
（琉璃姬：何止是奴隶在欺骗自己，在敷衍自己，也是聪明人在敷衍奴隶，我始终认为这里的奴才还只是奴隶，此刻他还没有成为奴才，因为他还知道倾诉不满，他还有些自救的想法。而这位所谓的聪明人，已经是真正的奴才，他被奴役的让你看不见，麻木得让你指不出来。）
鲁 迅：“我想，你总会好起来……”
（琉璃姬：这是聪明人的回答，典型讲了等于没讲，你说他没有讲，没有做。他又什么都听了，都讲了。等同于冬天总会过去，没有一个春天不会到来。这种自我虚妄，自我安慰，自我欺骗，自我催眠，甚至愚昧与虚无，是形成奴性的主要价值观。）
鲁 迅：“是么？但愿如此。可是我对先生诉了冤苦，又得你的同情和慰安，已经舒坦得不少了。可见天理没有灭绝……”
（琉璃姬：聪明人安慰奴才了吗？好像没有，又好像安慰过。聪明人从来没有正面回答过奴才一句话，更没有表示过一点想法与态度，他总共只说了三句话“这实在让人同情”“哎”“我想，你总会好起来……”这三句话连起来的意思就是说，哦，多喝水，明天会好的。这样的人在生活中少见吗？这样的话与天理有任何关系吗？所谓的得到同情与慰安，已经倒向奴隶主一边。默认施暴者的一方，这正是奴隶成为奴才后的人格特征。）
鲁 迅：但是，不几日，他又不平起来了，仍然寻人去诉苦。
（琉璃姬：当然不消几日，奴隶的问题本质上从未被解决，只是自己欺骗了自己一回，他又得去烧香，又得去拜佛，又得去找那位“聪明人”。虚妄是会上瘾的，就像鸦片，尼古丁。但还有一些希望，毕竟他还知道找人诉苦，他还有想法并寻求办法，因此此刻他还不是奴才，仍是个奴隶。）
鲁 迅：“先生！”他流着眼泪说，“你知道的。我住的简直比猪窝还不如。主人并不将我当人；他对他的叭儿狗还要好到几万倍……”
（琉璃姬：奴才既不想脱离奴隶主，也没有想过与奴隶主对话，争取权益。他的人性就像寄生虫，就像细菌，必须依存宿主才有生存的价值。是被践踏过的人性，但他还有希望，毕竟他还会因为不满而四处找人想办法。）
鲁 迅：“混帐！”那人大叫起来，使他吃惊了。那人是一个傻子。
（琉璃姬：这可不是什么傻子，而是没有被奴役过的人。可在奴隶的世界中，他只好扮个“傻子”登场。）
鲁 迅：“先生，我住的只是一间破小屋，又湿，又阴，满是臭虫，睡下去就咬得真可以。秽气冲着鼻子，四面又没有一个窗子……”
（琉璃姬：奴隶看到了希望，小屋，窗子，明确的喻象。是时候成为人了，他想要那个窗户，那个指向。这是窗户吗？是成为人的希望。）
鲁 迅：“你不会要你的主人开一个窗的么？”
（琉璃姬：这次他诉苦找对了人，能帮助他解开枷锁解决问题的人。）
鲁 迅：“这怎么行？……”
（琉璃姬：奴役他的不止是奴隶主，还包括他自己。）
鲁 迅：“那么，你带我去看去！”
（琉璃姬：“傻子”才是他要的天理，才是能解决问题的人。）
鲁 迅：傻子跟奴才到他屋外，动手就砸那泥墙。
（琉璃姬：在傻子的观念中，屋子要开窗直接砸个洞就可以了，这是常识。而那泥墙，隐喻着这无形的禁囚与枷锁。）
鲁 迅：“先生！你干什么？”他大惊地说。
（琉璃姬：在奴隶看来，常识是不可想象的，自*由是恐怖的。）
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