我们中的大多数人并不会出现“蛰居族”“尼特族”这样极端的状况 , 但是 , 所有人内心深处难免都有一个与他们深有共鸣的秘密角落:渴望着不做一事的安宁与平和 。
文学家们对这种幽微的渴望最为敏感 , 菲茨杰拉德在《那些忧伤的年轻人》中描述:
“我们大部分生命是以一种妥协来结束的——他的生命却是以妥协来开始的 。 ”
美国文学巨擘梅尔维尔在《抄写员巴托比》中 , 刻画了一个以“我宁愿不做”来拒绝一切的诡异角色 , 人生对他而言 , 就是一场自我放逐的旅程 。
更有代表性的人物来自大名鼎鼎的《等待戈多》:塞缪尔·贝克特笔下的流浪汉 , 注定要在下定决心却不行动的轮回中循环往复 。
图:《等待戈多》
而心理学家和社会学家们给我们做出了解释:
在个人微观层面 , “工作倦怠”来自过度的劳累和压力 , 以及过少的控制感、获得感和价值感 。
而在宏观层面 , 与现代性相伴而来的生产中“工具人化”和竞争氛围 , 也让如今的很多工作失去了成就感 , 成为一件消耗积极情绪的事情 。
图:《我 , 到点下班》
乔希·科恩是伦敦大学教授 , 也是一位有丰富临床经验的精神分析学家 。 在精神分析师的工作中 , 他发现 , “不想上班”是很多病人的共同困境:
“人们被现代工作生活所困扰 , 深感压力重重、精疲力竭 , 病情往往会因工作中的一种不满足感和无意义感而加剧 , 不仅步履艰难 , 而且百无聊赖 。 除了解决递到眼前的事情以外 , 几乎没有任何目标与意义 。 ”
“不想上班?”一场给打工人的心理按摩
现代社会教育我们“非做不可” , 可是 , 乔希·科恩认为 , 在认识“我们是谁”这一点上 , “不工作”与“工作”是同样重要的 。
为了发掘“不工作”的价值 , 他写了一本小书《什么都想做 , 什么都不想做》(NotWorking:WhyWeHavetoStop) 。
书名直译过来 , 应该是“不工作:为什么我们该停下来了” , 在这里 , 单词“work”不止有工作的意思 , 还有“奏效 , 起作用”的意思 。
为了传达出这层双关 , 我们的编辑从二三十个书名中 , 选取了现在的名字 , 灵感来自作者的引言:“我们发现自己在‘强迫自身做太多事情’和‘希望什么都不做’之间徘徊 。 ”
想打鸡血做点什么 , 也想放空自己什么都不做 。 这似乎就是现在大多数年轻人的状态:嘴里喊着“躺平” , 但其实不可能放下工作什么都不做 。
所以 , 这并不是一本教你放弃努力、充满消极意味的书 , 它只是告诉你:当生活陷入僵局时 , 也许“无所事事”也能成为一种自我成就的方式 。
就像封面上的这只懒猫插画 , 也是几经改版:想让画面更鲜艳有活力 , 所以从灰猫变成了橘猫;想让猫不要太油腻 , 所以给他脱掉了衣服;想让他不要太愁苦 , 所以舒展了他的眉头 , 拔掉了他几根白色的眉毛 。
于是 , 最终就有了这只有点疲惫 , 又有点叛逆的猫猫 , 像极了想做点什么 , 又不想动弹的你我 。
翻开这本小书 , 你能读到4种“不工作”的状态类型:
“倦怠者”会被盲目的冲动驱使 , 但是在取得成就之后 , 一种“停下来”的冲动却猝不及防、不可抗拒地到来 , 于是在“世俗成功”与“内心需求”的冲突中不断挣扎 , 疲于奔命;
“懒虫”则会心甘情愿地接受“停下来”的需求 , 选择一种懒散疲倦的生活方式;
“白日梦想家”通过放飞想象 , 来逃避日常生活的负担;
而“游手好闲者” , 则将对现实生活的反感 , 转化为了自己独有的气质精神和生活方式 。
- |共品中国年文化内涵:河北武强年画正在台湾南投灯会展出
- 求职|985硕士办公室摔键盘“就算再找不到工作,也别去亲戚公司上班”
- 河北|河北民间艺人巧手刻石 石头画传递冬奥情
- 大陆|共品中国年文化内涵:河北武强年画正在台湾南投灯会展出
- 穿衣搭配|节后上班要会穿,3个适合职场白领的搭配技巧,打造轻熟OL风
- 河北非遗过大年&当非遗遇到春节,在这里品味最有“年味”的河北
- 号子&专家解析大运河北端上游水源,讲述京城生生不息的运河文化
- |保安竟在世界名画上涂鸦,只因上班太无聊?网友评论亮了
- 团队|一周城市生活 | 即兴人生
- |当河北非遗“遇上”冬奥 绝配到出圈
