智慧！鬼谷子的智慧：男人若想成就大事，这4种“驭人之术”需要掌握住( 二 )

坦率地说，“利”或者“利益”与我们的日常生活和事业发展息息相关，不可或缺。争利的小人比比皆是，多如牛毛，想躲都不可能。要成大事而又要对待小人该咋办呢：简单——诱之以利。

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孔子云:“……小人难养也。近之则不逊，远之则怨”。也就是说，对待小人，你离得他太近了他就会蹬鼻子上脸，觉得你离不开他。离得太远了就很可能招来怨恨，他会想尽一切办法、动用各种力量来削弱你，甚至还想“以利相挟”，凌驾于你之上。
因此，你既然避不开、离不了，那就还得用。如何用呢？那就是：以彼之“利”换我“利益”。西汉开国功臣淮阴侯韩信，早年企图以尽收齐地的战功赫赫，要挟汉王刘邦封其为假“齐王”。
原本，刘邦是想撒泼耍赖，在张良的提醒下，他立刻不假思索、遂其所愿，颁旨下诏“准！”。果不其然，在后来对阵项羽的时候，韩信费尽心机。
他帮助刘邦击败了他，并且建立了赫赫有名的西汉王朝，诸如此类的故事不胜枚举。当然，这里并不说韩信是小人，而是他有“小人的心理”。
三者：勇士也，以义同心
所说的勇士，为人重义，侠肝义胆，豪气干云，一诺千钧，生死度外，冲锋在前，以“勇”为骄傲，凡是想成就大事的人都渴望得到他。假如真的得到这样的人，必须要诚心以待，他永远不会对你变心。

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你如果驾驭得好，在外他能冲锋陷阵，威震敌胆，不战而屈人之兵，夺取并巩固江山，成为一代名将。在内则能够震慑奸佞，稳固朝纲，成为千古宠臣。
但如果驾驭得不好，他也可能自逞英雄，莽撞而为，丢城失地，乃至败家亡国。更有甚者，一旦为敌所用，后果不堪设想。
三国时，刘备蜀国之五虎上将马超、黄忠原本另有其主，但最终归顺蜀汉，追随皇叔刘备和宰相诸葛孔明共图汉室复兴之大业，可为千古一鉴。究其原因，就是因为“原主”对他不好，而刘备则很懂他们。
西汉时期的项羽，最初他手下有许多的大将，但项羽却不知道尊重他们，最后这些人全部反叛，投靠了刘邦一方。最终，项羽落得个自刎乌江的下场，这一反面教材不可不读！

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四者：愚者也，胁之以威
鬼谷子所谓“愚者”，即愚钝之人，其中不包括现代医学上所谓的聋哑等人。这样的人看似与常人无异，但其实无心胸抱负，胡吃闷睡，胆小怕事，遇群殴则参打，见美味则抢食，逢强霸即跪饶，一遇危险则脱逃，完全没有道德廉耻。
在他们的心中只有弱肉强食，活着就是唯一的选择。如果说当今世界上还有难民的话，他们连难民都不如——因为难民还有集体主义，还有血性，而他们什么都没有，只有无赖，正所谓“愚而奸、奸而赖”者也。
此人群虽为少数，虽不致掀起狂涛巨浪，成为所谓“丐帮”，但无论古今中外皆为害群之马。奈何之？鬼谷子曰“威而胁之”！现在，一些电视剧中，经常会出现一些卖国贼，他们做尽了丧权辱国、丧尽天良的坏事。
可是，当这些人一旦被抓获，通过各种威胁，他们便会将知道的所有事情一股脑全部说出来，有时还会包括“敌方”的一些秘密。聪明的人会利用这个“弱点”，让他们成为自己的“眼线”，为自己提供有用的信息。