贾德江#国粹艺术名家——赵婉如( 二 ) 徐悲鸿|此作|颜真卿|怀素|四十

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多年的专业训练，让赵婉如逐渐领悟出，如何面对自然景物，以敏锐的目光抓住其中美的部分，舍去有碍于画面完美的障碍物，使画面达到一种意境美，同时通过对山川景物美感的表达，来体现自己的艺术思维，不仅为其日后的艺术生涯打下了坚实有力的基础，还成为她人生的一大转折，使她“从一个普通的教学工作者，成长为一个思维敏捷的山水画家。”
显然，山水画作为一门技法集大成的艺术门类，不但讲究人品与画品的完美统一，画家的思想、天赋、学识、修养、技法等，也是缺一不可的。尤其需要画家搜尽奇峰打草稿，饱游沃看，胸装丘壑。对此。赵婉如在掌握山水画语言符号的基础上，克服体力上的弱势和女人精细微而忽略大局的局限，以极大的热情探索自然，与山川对话。

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一直以来，赵婉如十分崇拜近代山水画大师黄宾虹，将宾虹大师九上黄山，五登岱岳，足迹踏遍祖国山山水水，并以九十多岁高龄的病弱之体坚持在杭州飞来峰写生的求学精神和写生态度，树立为自己实践的典范，极为强调师法自然，与山川神遇而迹化，达到物我交融的境界。她自言，画家只有深入自然，师法自然，才能有所创新，并让山水画这一传统的课题跟上时代的脉搏。在她看来，风格属于每个人自己，所以不能靠模仿来重复前人的风格。
她在艺术心语中，曾这样写道：即使是各种技法的师承，也必须结合自己对山水自然的观察、体验、领悟来写生，而不是对前人技法和笔墨程式生吞活剥的照抄。所以，赵婉如常将所感知的山水形象进行观察研究，加工提炼，做到胸有成竹，而后纵情挥写。

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作为美术教育工作者，作为现代山水画家，对于在写生中应达到一个怎样的高境界，赵婉如女士一直思考着。由此，长期以来，她极为注重探索以新的方法，来表现自然影像的勃勃生机。她始终觉得，写生能使人得到传统中无法得到的东西，从而忘却技法，立意为象，承传统而有创新，忘笔墨而入真情。她说：“只有这样，才能使其真正变为自己的笔墨语言来写出你的切身体验，让山水画跳出众人的樊篱，以一个崭新的面貌呈现在世人面前。”
为求绘画真理，赵婉如女士注重从传统入手，对宋画、元画、明画以及清代四僧、四王的经典作品进行了大量的临摹与研究。于是，打入传统又从传统中一路走来的她，通过写生进入创作阶段，具备了扎实传统基本功又融入创新理念的她，在中国山水画的写生与创作及理论研究方面卓有成就。

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国画《泰山日出》《望岳》《泰山春早》《涧水松风》《思古》《好山十里都如画》等都是赵婉如女士常画常新的题材，也因此，多年来她积累了大量的泰山和沂蒙山山水资料，分别在《作家》和其他专业期刊发表了《浅谈岱庙汉柏的人文精神及绘画美学特征》《笔墨皴染在山水画中的表现功能》《关于山水画写生中几个问题的讨论》《感悟自然，悟真境玄》等论文，并主持多个科研立项，成为山东省重点科研项目《泰山写生与山水图式的继承与发展》《泰山古柏写生与研究》的主持人。