董卓$历史上并不存在的3个人，至今却还有大多人信，名字听着个个耳熟( 二 )

花木兰故居里的那些人一直认为花木兰是隋朝时期人，而她所谓的要拜见可汗，有可能指的就是圣人可汗隋文帝。
说到这里插一句，以前中学背课文的时候一直以为她是唐朝人，因为课本里说唐朝有坊市制度，所以才有东市买东西，西市买东西的那一段。而且以前一直以为只有唐太宗才是天可汗。但其实早就在隋文帝时期就有了圣人可汗，唐太宗还是一个跟风者。

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【董卓$历史上并不存在的3个人，至今却还有大多人信，名字听着个个耳熟】不过大家可别就凭此，认为她是隋朝人物。因为如果根据汉乐府诗集中的记载，花木兰应该是属于北魏时期人物。所以，但目前世界花木兰是一个被分裂的人物，连哪个朝代都搞不清楚。
而且是各有证据，扯不清。不过我们可以给出官方的观点，一个女人融入到军营之中，十几年不被发现，基本不可能。虽说古代女子营养不良，而且没有现在的化妆品和打扮，表现的和男子差不多。
又因为没有文胸等东西，还有营养不良，所以女性显得中性化。但在北魏时期，军队编制就非常严格，所以男女莫辨是有些不合乎常识了。而且花木兰据说立了功，并且亲自面见了可汗。但实际上任何面见了皇帝的事情，都会在史书中有明确记载，哪怕是北魏的皇帝都有这样的规矩。但史书中没有任何记录。所以一般来说，花木兰这个人物不太靠谱，我们甚至都找不到原型。因此可以勉强把她定义为虚幻人物。

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三、貂蝉这第3个人物更加大名鼎鼎，她就是貂蝉。老实说，我们听名字就知道这个人是假的。因为如果按照说文解字来理解，貂蝉的貂就是指的美丽高贵的衣服，而貂蝉的婵就是指美丽的女子，这个名字合起来不就是穿着美丽衣服的名字吗？而且根据三国志的记载，貂蝉这个人根本不存在，也不是所谓的四大美女。因为三国志中王允和董卓的结合中间没有貂蝉的美人计，严格来说，就是因为吕布惹怒了董卓，差点被董卓给杀了，所以在惊恐之余找王允喝酒。
结果在酒桌之上说出他勾引董卓的婢女，然后求拯救。这才有了王允和吕布的结合，才有了为了女人而杀董卓的记录。而貂蝉这个女子的原型，也只不过是一个没有名字的婢女。

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所以她和孙大小姐一样，只是一个历史的过度者，甚至更夸张一点说，连过渡者都算不上，毕竟她没有参与连环计。因此这第3个角色，也是虚构人物。结语所以易中天老师的那句话还是很对的，三国历史真真假假，那可真的是泥沙俱下，我们还真有些搞不清。所以在品三国的时候，他为我们揭露了真实的历史，并且让我们更好的区分历史形象和民间形象。
所以读《三国演义》的人不要在《三国志》面前自卑，因为我们读的是情怀，学的是智慧，领悟的是标准。
但是我们也要了解相关的历史，有依据地自己去判断，毕竟不管小说还是文学创作，总有一些著作者想反应的一些东西，加入了如上述的一些虚构人物。大可不必纠结与此，了解了真实的历史，结合着再去欣赏小说还有文学古籍，何乐而不为呢？参考文献：《三国志》《白话三国》