云门寺|景物|云门寺:浙东唐诗之路上的“大客栈”( 二 )


孝武帝知道王献之不会轻易抛弃糟糠妻 , 索性下了一道圣旨 , 让王献之赶紧“离婚” 。
王献之接到圣旨后大惊 , 他不敢公然抗旨 , 但也不愿意草率休妻 , 于是想了个苦肉计 , 他找来艾草点燃 , 把双脚烧成重伤 , 想以腿伤的借口让新安公主死心 。
谁知道痴情的新安公主完全不在乎他的腿脚 , 说就是王献之瘸了也要嫁给他 。
孝武帝也放出口风 , 再不遵旨 , 就要从严治罪 。 王献之绝望无奈之中 , 只得含泪写下了休书 。
就这样 , 一对恩爱夫妻被活生生拆散了 。
王献之娶了公主后 , 仕途通达 , 不过 , 他始终难以忘怀郗道茂 , 而当初的苦肉计也让他的双脚从此落下病根 。
在王献之四十三岁那一年 , 他因脚疾引发重病 , 最终不治 。 临死前 , 王献之还喃喃念叨着郗道茂 。
王献之去世后 , 他的后人捐出云门别业 , 舍宅为寺 。
义熙三年(407)某天夜里 , 有人看到这所房子的屋顶散发出五彩祥云 , 后来人们把这件事报告给了晋安帝 。
晋安帝非常重视 , 下诏书赐号“云门寺” , 并把寺庙前的那座石桥改名为“五云桥” 。 这就是云门寺的诞生 。
时光荏苒 , 到了南朝梁武帝时 , 王羲之的七世孙王法极 , 为拜墓便近 , 带着他的兄弟“惠欣”(一说侄儿) , 在云门寺出家 , 法号智永 。
那时候 , 王羲之的《兰亭集序》真迹还在王家后人手中 , 所有者正是智永 。
智永自幼聪慧过人 , 尤喜书道 , 毕生潜心书法 。 他对先人王羲之、王献之的书法极为钦佩 , 为使祖先的书法万古流芳 , 每天刻苦练习书法 。
他在寺内盖了一栋楼 , 专门用来练字 , 发誓“书不成 , 不下此阁” 。
就在这座冷冷清清的小楼阁里 , 他对着王羲之的《兰亭集序》 , 一遍又一遍临摹 , 如痴如醉 , 毛笔写秃了一支又一支 。
他把写坏的毛笔头都放在石瓮里 , 一共装了十几个石瓮 , 全部埋在地下 , 称为“退笔冢” 。
智永苦练书法 , 一练就是30年 。 随着智永书法长进 , 他的名气也越来越大 , 前来求取墨迹、并请他写匾额的人络绎不绝 , 把寺庙的门槛都踏平了 。
僧人们无奈 , 只得用铁皮包裹住门槛 , 这就是后来典故“铁门槛”的由来 。
满寺皆传奇
在今天的辽宁省博物馆 , 有一幅古画《萧翼赚兰亭图》 , 是唐朝大画家阎立本之作 。
图中说的是唐太宗御史萧翼从和尚辩才的手中将“天下第一行书”《兰亭集序》骗取到手献给唐太宗的故事 。 故事的发生地就是云门寺 。
智永禅师长寿高年 , 临终前将传家宝《兰亭集序》 , 托付给了最心爱的弟子辩才 。
唐贞观年间 , 太宗李世民非常喜欢临写和收集王羲之的字帖 , 然而 , 让他耿耿于怀的是始终没能得到《兰亭集序》的真迹 。
有一次 , 唐太宗看到智永的“真书千字文” , 惊奇地发现智永的书法风格和王羲之的非常相似 。
云门寺|景物|云门寺:浙东唐诗之路上的“大客栈”
本文图片

南宋拓智永真草千字文册
身边大臣就告诉太宗 , 智永是王羲之的七世孙 , 而且王羲之的《兰亭集序》真迹一直由智永保存着 , 而智永死后 , 又把真迹留给了徒弟辩才 。
得知此事的唐太宗坐不住了 , 他三次下诏召辩才进京 , 希望辩才“识时务”地献出《兰亭集序》 。
然而辩才坚持说自己没有真迹 。 太宗虽然不怎么相信辩才的话 , 但身为皇帝他也不能硬抢人家的东西 , 于是就让大臣们给自己出个主意 。