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《宣和博古图》 。 (《故宫国宝100件》内页插图)
又如晋王珣的《伯远帖》 , 曾载于《宣和书谱》 , 清朝又载于《石渠宝笈》;隋展子虔的《游春图》、唐韩滉的《五牛图》、五代顾闳中的《韩熙载夜宴图》等名画 , 也都曾载在《宣和画谱》中 , 到清朝又载在《石渠宝笈》中 。 这类法书名画 , 从宋宣和内府失散出来 , 有些由私家收藏 , 有些曾经元、明内府征集收藏 。 明隆庆年间(1567—1572) , 内府所藏唐、宋书画有一部分作价归成国公朱希忠、朱希孝兄弟所有 。 朱希忠于万历元年(1573)死后 , 他所收藏的最精品归张居正所有 。 万历十年(1582)张居正死后 , 家被抄 , 这部分书画又收回到宫中 。
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《宣和书谱》和《宣和画谱》 。 (《故宫国宝100件》内页插图)
又如宋张择端《清明上河图》 , 曾经很多人收藏 , 明嘉靖时为权相严嵩所得 。 严嵩父子获罪被抄家 , 很多法书名画又都收入宫中 , 《清明上河图》也是其中之一 , 但不久被太监冯保窃为己有 。 清乾隆时整理宫中旧藏的文物 , 有不少是明朝遗留下来的 。 乾隆酷爱古代书画及器物 , 注意收集 。 如大收藏家安仪周、梁清标、高士奇、毕沅等收藏的法书名画 , 通过多方面渠道 , 后来都被收集到皇宫里 。 《石渠宝笈》《秘殿珠林》所载浩如烟海的书画就是这样被收集起来的 。
乾隆、嘉庆以后 , 宫中不甚重视古书画 , 但仍继续收藏 。 咸丰十年(1860)及光绪二十六年(1900)外国军队两次入侵北京 , 圆明、清漪等园囿里珍贵的文物不少遭到掠夺破坏 。 从辛亥革命后到1924年溥仪出宫前十三年间 , 宫中珍贵文物又散失不少 。
故宫博物院成立后 , 曾根据《石渠宝笈》核对尚存的书画 , 编印过一本《故宫已佚书籍书画目录》 。 1949年以后 , 故宫博物院按照这本目录大力收购 , 多方征集 , 已佚书画绝大部分陆续收回 , 包括晋、隋、唐、宋的法书名画在内 , 其中《中秋帖》《伯远帖》《五牛图》等还是从香港重金购回的 。
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梁清标收藏的《上阳台帖》(处理后) 。 (《故宫国宝100件》内页插图)
除了上述几经聚散 , 失而复得 , 终归保存在故宫的珍贵文物外 , 未经颠沛流离 , 一直安稳地收藏在宫中的法书名画仍占大多数 。 至于家具陈设器物等属于工艺美术领域的珍贵文物 , 始终未离开故宫的就更不胜数了 。 有的器物 , 从制成进呈以后就再没有移动过 。 如“大禹治水玉山” , 于乾隆五十二年(1787)八月安设在宁寿宫乐寿堂以后 , 到今天一直没有挪动过位置 。
故宫藏玉除传世古玉以外 , 现存清代的玉器也都是制成进呈以后一直保存在宫中 , 有的还是养心殿造办处“玉作”制成的 。 本书刊载的瓷胎“珐琅彩雉鸡牡丹纹碗”“画珐琅花鸟瓶”“象牙雕渔乐图笔筒”“百宝嵌花卉漆挂屏” , 由造办处“珐琅作”“牙作”“杂活作”制成 , 向皇帝进呈以后 , 也都一直贮藏在宫中 , 这类工艺品的数量是相当多的 。 瓷器 , 由江西景德镇烧造瓷器处历年进呈而遗留在宫中的就有十余万件 。
宫中还藏有江宁、苏州、杭州三织造历年进呈的大量锦、缎、绫、罗、纱、绸、绉等整匹织品和缂丝、刺绣的衣物 , 以及由养心殿造办处设计、交“织造”特制的作品 。 本书选载的彩织重绵《石青地极乐世界织成锦图》轴、“孔雀羽穿珠彩绣云龙吉服袍”、《缂丝加绣九阳消寒图》轴 , 就是从中选择的 。
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