物形@道德经：一个人再有才华和能力，如果不懂把握势，也很难成大事( 二 )

这是规律使然。人的一生，有的人来到你的生命中，有的人离开你的生命中。无论是亲人、爱人、朋友、陌生人，都遵循这条规律。
人心有爱恨，有我执。所以当自己在乎的人离开时，就会感到悲伤，不放手；当自己厌恶的人进来时，又本能地抗拒。这是我执，爱恨情仇，因此而起。
顺其自然，就是不执着，来者不拒，去者不留。因为不执着，所以没烦恼。

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顺其自然，这4个字，非常简单，能做到的人，非常罕见。
顺应自然，该来的来，该去的去，担心也没有用，由它去吧。
老子说：“故道生之，德畜之，长之，育之，亭之，毒之，养之，覆之。
生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”
“亭之，毒之，覆之”，这几个字，很多人解读不准的，建议查阅《说文解字》。
“道生之，德畜之，长之，育之”，这4个好理解。是代表生发、成长的阶段。
“亭之，毒之，养之，覆之”，这4个，我翻阅过很多版本的翻译，都没解读准确。
亭之，指安定下来。比如说，人没来到这个世界以前，本无立锥之地。来到这个世界以后，才有一个出生地。
毒之，厚也、聚。
养之，抚养，养育。
覆之，是颠覆过来。就像一个碗反扣过来一样，指覆灭。
天底下，没有永垂不朽的物质，只有永垂不朽的精神。
所以，老子的哲学，凡是有成，必然有毁。一样东西，一件事，发展壮大到鼎盛，触发极点，必然物极必反，从而“覆之”。
“道生之，德畜之，长之，育之，亭之，毒之，养之，覆之。”这个过程，刚好形成一个完整的自然循环周期。
是一个从无到有，又从有消减到无的过程。这就构成整个宇宙的反复循环，生生不息。
【物形@道德经：一个人再有才华和能力，如果不懂把握势，也很难成大事】再复杂的东西，终归回到简单，本质都是两个字：自然。